中国政治水哲学史(共3册)/政治水哲学史:编者

2019-11-15 01:43 来源:原创 网络编辑:admin 阅读 报错

  梁涛,彭永捷,干春天松主编的《中国政治水哲学史(共3册)》经度过叁卷的方法,分为从商代到秦汉、己汉代独尊儒术到1840年、近当代当世叁个时间节点,从哲学即兴实的高说皓中国传统政治水哲学的情节和特点。从诗经与政治水教养募化、春天秋的政办雄心等方面对初期儒家的政办念做了阐释和尽结,又从如董仲舒的公羊学到王丈夫之的理势等,尽结出产中国传统社会政治水思惟的意涵,最末关怀到康拥有出息的改革、梁展超的国度学说、严骈与退募化论、孙儿子中地脊的民族主义和立国方微、国粹派、毛泽东方和中国革命学说,是对中国政治水哲学思惟与即兴实展开过程的体系梳理与论述。

  前言

  第壹章 拥有出息与天然:老儿子的政治水哲学

  第壹节 老儿子对社会矛盾的急露与批

  第二节 “道物论”是老儿子政治水哲学的基础

  第叁节 哲人的“拥有出息”与佰姓的“天然”

  第四节 多元共生与公允公平

  第五节 反向的政治水思惟:守绵软与不争

  余论 老儿子的政治水哲学能否为愚民之策和权谋之术

  第二章 正名致思:孔儿子的政治水哲学

  第壹节 仁:“成己己”与“酷爱人”

  第二节 “壹以贯之”与“下学上臻”

  第叁节 孔儿子正名切磋范式之反节

  第四节 孔儿子正名致思的副重构造

  第五节 孔儿子正名政治水的运干花样

  第六节 正名政治水中的二元即兴象

  第叁章 兼酷爱:墨家的政治水哲学

  第壹节 “兼相酷爱,提交相利”

  第二节 选贤任能,尚同下效

  第叁节 强大本节用,尚力皓法

  第四章 天下与国度:商鞅的政治水哲学

  第壹节 政治水权力及法的到来源

  第二节 天下之利、国度利更加与团弄体利更加

  第叁节 “述仁义于天下”的政办雄心

  第五章 民贵君轻:孟儿子的政治水哲学

  第壹节 以善为性:急政的凶兽性论根据

  第二节 民贵君轻:政权的合法性基础

  第叁节 急政与跋扈:政治水的中心情节

  第四节 “以义为利”:政治水的公道性绳墨

  第五节 “从道不从君”:士的为政绳墨

  第六节 孟儿子政治水哲学的反节与评价

  第六章 天然与拥有出息:村儿子儿子的政治水哲学

  第壹节 道与万物天然

  第二节 万物天然与权力的消松

  第叁节 凶兽性与制度条约束

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